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掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人(rén)们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态度，以(yǐ)为如(rú)此(cǐ)，它就不存在(zài)了(le)，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的(de)，造(zào)型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后(hòu)再分作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下(xià作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出)，钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 钟的响声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存(cún)在的东西(xī)，它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚(qī)册果对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自(zì)食苦果。

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