死人体重实验是(shì)真的(de)吗，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离开人(rén)世的那一(yī)刻，其(qí)体重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在(zài)他们死后的那(nà)一霎那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结果发现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发(fā)生可以察(chá)觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出了一(yī)个(gè)结(jié)三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级论：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且(qiě)通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出(chū)人(rén)是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少(shǎo)逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减轻的(de)原因是多(duō)种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可(kě)能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵(líng)魂能承受我们(men)一生的意义(yì)吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂(hún)的(de)事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有意(yì)义的。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活(huó)着(zhe)，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生(shēng)命的意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失在生(shēng)命的意(yì)义当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀。生命的意义并不(bù)在三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级于灵魂，而是在(zài)于内(nèi)心(xīn)，能(néng)够能让自(zì)己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今(jīn)天(tiān)的生(shēng)活是空前(qián)的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多(duō)的人都是生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大海(hǎi)中，网(wǎng)络(luò)中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大多是没(méi)有的(de)吧，因为(wèi)网络世界都是(shì)虚(xū)拟的(de)，但(dàn)同(tóng)时(shí)又是(shì)那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌的(de)工作(zuò)者，倒(dào)像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级shì)自我对(duì)世界的(de)感知，自己(jǐ)对自(zì)己的判断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候(hòu)是主(zhǔ)动的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时(shí)代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能够(gòu)自己做(zuò)主。没(méi)有人知道死之后的(de)事情，所以(yǐ)才会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合(hé)理，关键就看人(rén)们能不(bù)能(néng)接受。

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