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木铎金声是什(shén)么意(yì)思(sī)在论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木(mù)头制的(de)，而不(bù)是(shì)象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格(gé)较大的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大(dà)家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻(yù)为宣扬某种学说(shuō)、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说：“天下(xià)之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀(què)竖起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己(jǐ)是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了(le)教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎(duó)的(de)木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而一所大学以匡(kuāng)天下(xià)的象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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