中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有(yǒu)余。

　　多感外(wài)家爱护意(yì)，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题(tí)。

描写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月(yuè)饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来越(yuè)好(hǎo)了，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不(bù)出(chū)门(mén)在一起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的明月一同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊的(de)模具制作出来的月饼，名(míng)称也各式各样，是菜(cài)单(dān)上的(de)亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗(shī)描(miáo)写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一(yī)日(rì)起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流(liú)传到(dào)民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆形，寓意(yì)团圆美(měi)好，反映了人们对家人(rén)团(tuán)聚的美好愿望(wàng)，也(yě)是(shì)对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋(qiū)，民间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学(xué)家周密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的(de)《武林旧事》中首次(cì)提(tí)到“月(yuè)饼”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不(bù)得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉(sù)说了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每(měi)际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀(huái)人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或(huò)外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过(guò)节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄(qiāo)悄(qiāo)的(de)送，我挥(huī)一挥衣(yī)袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升(shēng)，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲(yù)数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦(yì)闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此(cǐ)日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节(jié)，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览志余》提(tí)到(dào)，中秋节(jié)"民间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书》也提到(dào)："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记(jì)载还可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众(zhòng)人分而(ér)食(shí)之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食(shí)制度的精(jīng)神，和(hé)现代月饼愈(yù)做(zuò)愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和(hé)发展，花(huā)样不断翻新(xīn)，品种不断增加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月(yuè)饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然(rán)不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的；而广式月饼(bǐng)则(zé)轻(qīng)油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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