子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思是(shì)小(xiǎo)孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于(yú)子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思以及子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜(yí)后(hòu)面是什么，子(zi)不学非所宜的意思(sī)怎么解(jiě)释(shì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整(zhěng)理(lǐ)了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只(zhǐ)是(shì)后(hòu)天所(suǒ)处(chù)的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨(jù)大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不(bù)变(biàn)坏，最重(zhòng)要的方法就是要专心(xīn)一致地去(qù)教(jiào)育孩(hái)子(zi)。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了使孟子有个好(hǎo)的(de)学(xué)习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，孟母就折(zhé)断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育儿子(zi)很有方法，他教育的(de)五个儿子(zi)都很有成就，同时(shí)科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃穿，而(ér)不(bù)好好教育，是父(fù)母的(de)过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做(zuò)人的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到(dào)老(lǎo)的(de)时候都(dōu)很(hěn)难有所始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技(jì)能来(lái)实现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才(cái)。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的(de)，从(cóng)小时候(hòu)就要亲近老师和朋(péng)友，以便从他(tā)们(men)那里(lǐ)学习到许多(duō)为(wèi)人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔融四岁(suì)时，就知(zhī)道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，能有(yǒu)什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思是小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　关于子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什(shén)么意思以及(jí)子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只是后天所(suǒ)处的(de)环境不(bù)同和所受教育(yù)不同，彼(bǐ)此的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变(biàn)坏，最重要(yào)的方(fāng)法就是要专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育(yù)儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育(yù)，是父母(mǔ)的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格(gé)要(yào)求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候(hòu)都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学(xué)习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从小时(shí)候就(jiù)要亲近老师和朋(péng)友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为人(rén)处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道(dào)把(bǎ)大的梨(lí)让给(gěi)哥(gē)哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知(zhī)道的(de)。

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不(bù)学不(bù)知义“的意思是(shì)：小孩(hái)子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗