都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：work on的用法以及语法，workon的用法总结维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，work on的用法以及语法，workon的用法总结显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)work on的用法以及语法，workon的用法总结称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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