太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是(sh镇关西是谁，镇关西是谁打死的ì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同一(y镇关西是谁，镇关西是谁打死的ī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未(wèi)必是最大(dà)的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记镇关西是谁，镇关西是谁打死的》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中(zhōng)元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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