第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什(shén)么意(yì)思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某一日铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢的(de)早上，明太祖在铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺(shùn)则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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