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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日(rì),于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者讶(yà)之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ),互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第(dì)一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲之势(shì):伸出(chū)手(s无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释hǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初(chū)赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官,韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

  推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节(jié),还在不(bù)停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反(f无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释ǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对(无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释duì)所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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