成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

600毫升等于多少斤水,800ml是多少水

600毫升等于多少斤水,800ml是多少水 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān),表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  600毫升等于多少斤水,800ml是多少水《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼600毫升等于多少斤水,800ml是多少水(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

<600毫升等于多少斤水,800ml是多少水p>   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 600毫升等于多少斤水,800ml是多少水

评论

5+2=