九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验(yàn)来(lái)判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子(zi)以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文(wén)启示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事(shì)、历史自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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