太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为(wèi表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的(de)宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。表示第一的词语四字，古代表示第一的词语>

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不(bù)过(guò)是(shì)担任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭表示第一的词语四字，古代表示第一的词语祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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