登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见的。

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登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义非利足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的(de)人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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