第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的(de)到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的(de)。

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗lt="烧饼歌全文翻(fān)译带图详解 刘伯温都预测到了什么事情(qíng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/06-122915_607.jpg">
刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的(de)靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是(shì)刘(liú)伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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