释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的(de)人就是(shì)他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在(zài)研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识(shí)，就(jiù)一(yī)般(bān)家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但是后(hòu)来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学(xué)

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人(rén)在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时(shí)候都会(huì)说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，传他前世(shì)一定做了(le)好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是(shì)他(tā)这说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思(zhè)个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的(de)推移(yí)和(hé)社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员，像打球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出(chū)家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他(tā)的(de)内(nèi)心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修(xiū)，不(bù)过适当(dāng)的(de)独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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