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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知(zhī)是王维或(huò)者另有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是(shì)太大了,他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三(sān)的(de)大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至今仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代文(wén)人能画的(de)不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负的(de),他不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画(huà)分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画(huà)院(yuàn)画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师(sh琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ī))创作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节(jié)奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代(dài)的(de),画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另(lìng)有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体元(yuán)平(píng)。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一(yī)起,构成一个常人(rén)无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能(néng)画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代(dài)画家能诗(shī)也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负(fù)的(de),他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派(pài),一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却(què)听不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作(zuò)者(zhě),有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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