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　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu)，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染力很(hěn)强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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