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他的技能(néng)有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆(lù)的诳(kuáng)诡司马懿(yì)是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新后的新(xīn)武将(jiāng)，他(tā)的技能(néng)有普攻-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人设(shè)】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿(yì)备(bèi)受重用，崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读曹丕抱恙(yàng)，曹真曹(cáo)休(xiū)等人(rén)为独揽(lǎn)大权、散播抹黑司马懿的流言(yán)。司(sī)马懿(yì)只能(néng)装病在家暂避风头，同时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势(shì)下，为了保(bǎo)全司马家，必须让自己(jǐ)对于(yú)曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他(tā)也对自(zì)己一直(zhí)以来隐忍(rěn)的人生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会被激发而威胁(xié)到整个(gè)家族的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一(yī)次(cì)试探时(shí)把(bǎ)剑(jiàn)刺进了(le)他的(de)右腿，为避免被抓(zhuā)住把(bǎ)柄(bǐng)，他生生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司(sī)马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再(zài)有(yǒu)用，自己必须变(biàn)得更强大(dà)。他开始如饥似渴地(dì)阅读家(jiā)族中积(jī)累的战策(cè)古籍，并在族长(zhǎng)的指点(diǎn)下找到一卷蒙(méng)尘(chén)的无字(zì)兵书，传说(shuō)兵书可现(xiàn)三千兵士，可多番(fān)研究仍(réng)未能(néng)探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装病之事，还将隐约偷听到的“养(yǎng)三(sān)千死士”之事告(gào)密给(gěi)曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来(lái)问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人，此(cǐ)刻司马懿守护司(sī)马氏(shì)的(de)拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他(tā)终于(yú)明白，一味的隐忍(rěn)退让并不是解决所有(yǒu)问(wèn)题(tí)的法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟，不进则(zé)退，有时候(hòu)适(shì)当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵(bīng)书(shū)的帮助下觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司(sī)马(mǎ)懿重返朝堂，一(yī)改(gǎi)谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无(wú)两(liǎng)、权倾(qīng)朝野(yě)。他(tā)将政(zhèng)敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变(biàn)”的观念也影(yǐng)响(xiǎng)了(le)他，根据时情抓住机(jī)遇才(cái)能(néng)占据(jù)上风。为了(le)司马家(jiā)能抓住(zhù)未来(lái)可能的时机(jī)，司(sī)马懿一方(fāng)面研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的原(yuán)因，希望能更大程(chéng)度为己(jǐ)所用，另一方面严(yán)格培养(yǎng)后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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