皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解(jiě)脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心(xīn)中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛道(dào)，即(jí)称为入佛(fú)门(mén)。

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皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的(de)是(shì)全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修成正果的(de)决(jué)心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹身份自愿参加(jiā)定(dìng)期(qī)的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人(rén)的教主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的(de)清净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)代(dài)表着三(sān)方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的(de)品(pǐn)质(zhì)和功德(dé)都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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