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厦门是几线城市呢朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代(dài)由(yóu)不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十(shí)七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教厦门是几线城市呢学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不(bù)易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既(jì)有(yǒu)区别又(yòu)有联系的(de)阶(jiē)段，并(bìng)提出(chū)了(le)两者不同的教育任务、内容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo厦门是几线城市呢)学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学教(jiào)育的(de)见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。