皈依佛门(mén)的(de)意思，皈(guī)依(yī)的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈(guī)依(yī)的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全(quán)身(shēn)心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参(cān)加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他(tā)人的(de)教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸(zhū)佛(fú)。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以达(dá)到的(de)，但(dàn)也(yě)因此更让(ràng)人想要得(dé)到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成就三越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》宝具(jù)备的(de)品质和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝。

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