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徙木立信的故(gù)事(shì)阐明晰什么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立(lì)典型(xíng)，而使(shǐ)大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六(li忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思ù)十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布(bù)，恐民(mín)之(zhī)不信己(jǐ)，乃立三丈(zhàng)之木于(yú)国(guó)都市南门，募民有(yǒu)能(néng)徙置北门(mén)者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一(yī)人(rén)徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木(mù)立(lì)信阐明什么(me)道理

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的(de)是商鞅在施行变法前(qián)为了获(huò)得人(rén)们(men)的(de)信赖，就在(zài)城(chéng)门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷六十八(bā)·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐全国(guó)议(yì)己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明不欺(qī)。

　　卒下(xià)毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要(yào)施(shī)行变法图强(qiáng)方针，唯(wéi)恐(kǒng)全(quán)国人对自己发(fā)生非手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不(bù)信赖，所以在国都商场(chǎng)南门立(lì)下一根三丈(zhàng)长的木杆，招募大(dà)众有可以(yǐ)搬到北门的就(jiù)赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个人(rén)搬木杆到北(běi)门(mén)，当(dāng)即赏给他五十镒黄金(jīn)，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙(xǐ)木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执(zhí)政者之煞费苦心也，而(ér)叹数千年来民智(zhì)之(zhī)不开(kāi)、国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋美好(hǎo)之具也。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾(wú)民也必(bì)多，吾民方恐其不布此法则，或布(bù)而恐其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证之，保持之，务(wù)使到达完善之意图(tú)而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系(xì)，安有(yǒu)不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好之可言，且有损害(hài)之(zhī)足(zú)惧，吾民又必竭全(quán)力以阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾信(xìn)，又(yòu)安有信(xìn)之之(zhī)理？乃(nǎi)若(ruò)商鞅(yāng)之与秦民(mín)适成此份额(é)之(zhī)对立(lì)，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之(zhī)法(fǎ)，良法也(yě)。

　　今试一披(pī)吾国四(sì)千余年之(zhī)记载，而求其利国(guó)福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅(máo)乎？鞅当孝公(gōng)之(zhī)世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之(zhī)令(lìng)出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕(gēng)织以增进国民之(zhī)富(fù)力，尚(shàng)军功(gōng)以树国威，孥(nú)贫怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此诚我(wǒ)国从(cóng)来未有(yǒu)之(zhī)大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾所以知政者之具费苦心也，吾(wú)所以知吾(wú)国国(guó)民之愚也，吾所以知数(shù)千年来民智漆黑(hēi)国(guó)几蹈于消亡之惨境有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾又(yòu)忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思何怪焉(yān)？吾特恐(kǒng)此徙木立信(xìn)一事，若(ruò)令彼(bǐ)东西各答消文明国民(mín)闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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