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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治者的(de)关系(xì)比(bǐ)作父(fù)母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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