子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思以及子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里(lǐ)，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么(me)意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜后面是什(shén)么(me)，子不学非所宜(yí)的意(yì)思怎么(me)解释等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不(bù)多，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不同和所(suǒ)受教(jiào)育不(bù)同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本性就会(huì)变(biàn)坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是要(yào)专心一致(zhì)地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿(ér)女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做(zuò)人的(de)道理，又无知识，那么到老的时候都(dōu)很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得学习(xí)，以自己的知(zhī)识、技能(néng)来(lái)实现(xiàn)自己的价(jià)值(zhí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为人处(chù)事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母(mǔ)的(de)人(rén)都应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就知道把大的(de)梨让给(gěi)哥(gē)哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是每个(gè)人从小就(jiù)应该知(zhī)道的。

子(zi)不学,非所宜是(shì)什么意(yì)思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不(bù)学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知(zhī)义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意(yì)思是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　关于(yú)子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学(xué)非(fēi)所宜(yí)出自哪里，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子(zi)不(bù)学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么(me)解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都(dōu)是善良(liáng)的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不同和(hé)所受教育(yù)不(bù)同，彼此的(de)习(xí)性才形成(chéng)了巨大的(de)差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法就是要(yào)专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为(wèi)了(le)使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他教育(yù)的五个儿子都很有成(chéng)就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格(gé)要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时(shí)候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂做人的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到老的(de)时候(hòu)都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能(néng)来(lái)实现自己(jǐ)的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四(sì)岁时(shí)，就知(zhī)道把大的(de)梨让给(gěi)哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄(xiōng)长的道理，是每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个人倘(t两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ǎng)若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能(néng)有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美(měi)的器(qì)物(wù)；人若(ruò)是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃