周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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