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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公什么是人员类型 人员类型有哪些(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的(de)估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(z什么是人员类型 人员类型有哪些hōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走什么是人员类型 人员类型有哪些去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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