龙有几个(gè)爪？是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的(de)末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的(de),有时前两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而(ér)来的(de)龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个民族的(de)文化是(shì)这个民族精(jīng)神(shén)的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中国人的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成(chéng)的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性(xìng)还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元(yuán)素，从而(ér)使其(qí)形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文化(huà)丰富多(duō)彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到(dào)来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说中的(de)龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前、势不(bù)可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开(kāi琪琪格蒙语什么意思)拓进取(qǔ)精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也(yě)自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着(zhe)密不可(kě)分的(de)关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对(duì)自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自然或(huò)超(chāo)自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的(de)时间，可以(yǐ)上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合(hé)。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是(shì)神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动(dòng)等方(fāng)式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当时(shí)龙象征着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙。琪琪格蒙语什么意思 #ff0000; line-height: 24px;'>琪琪格蒙语什么意思

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己的(de)威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的(de)标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国，当(dāng)中国(guó)统(tǒng)治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物(wù)）_百度百科

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