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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之(zhī)东隅收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚(w三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容ǎn)是什么意(yì)思什么生肖(xiào),东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

  是是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早年(nián)。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无(wú)圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲(qū),岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之(zhī)心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够察觉事(shì)物的(de)先兆(zhào),通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

  年(nián)纪大(dà)了(le)应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪能在白(bái)发苍苍时改变(biàn)自己的(de)心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样(yàng)即使喝(hē)了(le)贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘(chén);处在干(gàn)涸的(de)车辙(zhé)中,还能乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的(de)日子还(hái)不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(nián)(上元二(èr)年)的重九日,在(zài)滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望(wàng)父(fù)亲时路过这里,也(yě)参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写(xiě)到三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋(qiū)日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励(lì)志(zhì)节,最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者(zhě)的(de)抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇对(duì)偶(ǒu)。

  句(jù)法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比(bǐ)较(jiào)自然而(ér)恰(qià)当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用(yòng)了大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所不同,有的是明用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān);有的(de)是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余(yú)报国(guó)之情;有的是(shì)反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加(jiā)强了文章的表达(dá)效果。

东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn):早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚是唐(táng)代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望(wàng)自(zì)己的父亲(qīn)王福(fú)畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而(ér)发的。

  此时(shí)的王(wáng)勃心境(jìng)已经很平(píng)静了,对世态人情(qíng),官场之事看得(dé)很淡了。

  当他看到东方的(de)太阳(yáng)升起(qǐ),西方的(de)落日的光泽(zé),散落在桑榆树端(duān)时,心情(qíng)格外激动,说出了东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未(wèi)来(lái)的(de)人生高度(dù)。

  人活着(zhe),不是为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失(shī)望、妄(wàng)自(zì)菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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