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劳心者治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么(me)意思

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就(jiù)是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指的是被管(guǎn)理(lǐ)者了(le)。

　　人都(dōu)想当领(lǐng)导(dǎo)，但是成为一个(gè)领导者(zhě)真(zhēn)的不容易，成功(gōng)领导的关(guān)键是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆(nì)之(zhī)来而不(bù)怒，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场，有(yǒu)广泛的交际(jì)能力，能独当一(yī)面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻(kè)，加上上面的(de)所有(yǒu)的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运用自(zì)如，做(zuò)一个顶(dǐng)级领导(dǎo)就没(méi)有问题了(le)。

　　内在素(sù)质越高(gāo)，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必(bì)修的基础课(kè)。

　　千(qiān)军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有(yǒu)一双识(shí)人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体(tǐ)现(xiàn)，一匹狼(láng)领导的羊群能(néng)够(gòu)打(dǎ)败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人(rén)放在正(zhèng)确的位置，这(zhè)是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是(shì)：下(xià)等的做体力劳动，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑力劳动，上(shàng)等的统治者(zhě)别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心(xīn)，或劳(láo)力；劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人；治(zhì)于(yú)人者食人，治(zhì)人者食于人(rén)：天下之通义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以说有的(de)人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体力(lì)劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力(lì)劳(láo)动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被(bèi)人供(gōng)养(yǎng)，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一篇(piān)，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟(mèng)子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书(shū)》系明(míng)姚(yáo)士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子(zi)的(de)政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理(lǐ)等思(sī)想观(guān)点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者(zhě)就(jiù)是(shì)指领导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导(dǎo)，但是(shì)成为(wèi)一个领导者真的不容易(yì)，成(chéng)功(gōng)领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加上(shàng)上面的所有(yǒu)的特(tè)质，才(cái)能做(zuò)一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运(y硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写ùn)用自如，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素质(zhì)越高，成(chéng)为领导者(zhě)的(de)级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是(shì)内(nèi)功，也是成为(wèi)领导必修(xiū)的基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成(chéng)功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用人(rén)是(shì)内(nèi)功的(de)体现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一(yī)只羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的(de)人放在正确的位置(zhì)，这是高(gāo)明的(de)用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具(jù)有领导素(sù)质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等的(de)统治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人；治于人者食人(rén)，治人者食于人：天下(xià)之(zhī)通(tōng)义。

　　释(shì)义(yì)：所(suǒ)以说有的人做脑力(lì)劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者受人统(tǒng)治；被(bèi)统治(zhì)者供养别人，统圆(yuán)伏拍治(zhì)者被人供养，这是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国(guó)中期(qī)孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写p>

　　最早见于赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇(piān)，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

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