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内因和外(wài)因的辩证关(guān)系(xì)原理是什么意思，内因和外(wài)因的辩证(zhèng)关系原(yuán)理及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是事(shì)物发展的根本原因。

　　外因即(jí)事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的(de)第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外因(yīn)是事物变化的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它(tā)是独立自主、自力更生和(hé)对外开放方针的重要哲学基(jī)础。武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子p>

　　内外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾(dùn)（即内因）是事物(wù)自身运动的(de)源(yuán)泉(quán)和动力，是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是(shì)事物发展、变化的第(dì)二位的原因(yīn)。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而(ér)起作用。

　　内因是(sh武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子ì)事物的内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物的(de)外部矛盾(dùn)，即一(yī)事物与他事物之间的相互影响和(hé)相互作(zuò)用。

　　内因和外因(yīn)的(de)关系是：第一，内因(yīn)是事物发展变(biàn)化的根据(jù)，它规定了事物发展(zhǎn)的基本趋势和方向(xiàng)；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对(duì)事(shì)物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三(sān)，外因(yīn)的作用无(wú)论(lùn)多大，也必须通过内因(yīn)才能(néng)起作用。

　　要求:我们(men)在观(guān)察事物、分(fēn)析问题时，既要看到内(nèi)因，又要看到外因，坚持内(nèi)外因相结合的(de)观点。

　　对内因要给以充分的重(zhòng)视(shì)，对外因(yīn)作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证关系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根(gēn)本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决定作用而忽(hū)视外部条件在事物(wù)变化中(zhōng)的重要(yào)作(zuò)用。

内(nèi)因(yīn)和(hé)外因的辩证关系(xì)原理是(shì)什(shén)么。

　　内因是事(shì)物发展(zhǎn)的内部矛盾，外因是事物外(wài)部(bù)的矛盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根据(jù)，外因是事(shì)物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持(chí)以内循环为主体、国内国际双循环(huán)的(de)新发展格(gé)局，既要坚持独立自主自力更(gèng)生，又要坚汪拦持(chí)对外开放。

　　内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系(xì)是内因决定凯迹，外因(yīn)，外因影(yǐng)响内(nèi)因。

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