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室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过大灵猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动(dòng)迅(xùn)捷，而(ér)且还能(néng)言(yán)善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的(de)二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)的通灵(líng)神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是(shì)肉(ròu)搏高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天(tiān)地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不(bù)是(shì)战(zhàn)士的(de)对(duì)手，特(tè)别(bié)是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一(yī)根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之(zhī)种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是(shì)什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么(me)一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路(lù)过(guò)的时(shí)候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深(shēn)浅，以及(jí)地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很(hěn)多(duō)天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiā室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过n)年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆(lù)压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之(zhī)身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中(zhōng)王(wáng)却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游(yóu)中的法师和(hé)战士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却(què)不(bù)是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是(shì)一(yī)根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同(tóng)性能(néng)。