还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月(yuè)带着面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马骥再也受(shòu)不了(le)良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的(de)格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思(sī)。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(l戊戌年是哪一年ǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí戊戌年是哪一年)的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

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于是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的(de)润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇(qí)又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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