吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐(xú)公(gōng)齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客人(rén)赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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