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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种>

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不(bù)已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种爬山的人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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