徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这(zhè)件事情的(de)经过，首先我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这么(me)一位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这王菲是什么星座，王菲是什么星座的人些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的(de)歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人(rén)士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考再决定要不要站队(duì)。

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