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卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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  《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。胡(hú)服(fú)骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时候(hòu),赵国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī),就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在(zài)和一些(xiē)大国的战争中(zhōng),赵(zhào)国常吃败仗(zhàng),大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国(guó)在地理位置上,东北同(tóng)东(dōng)胡相接,北源边与匈(xiōng)奴为邻,西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部(bù)落都是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便(biàn);

  作战(zhàn)时用骑(qí)兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn),与中原的(de)兵车、长矛相比,具(jù)有更大的灵活机动性。

  他(tā)对手下说:“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部(bù)队,带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王,对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性,认识(shí)真(zhēn)切。

  他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路,就(jiù)对(duì)将(jiāng)军楼缓说:我国处在(zài)强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服(fú)”。

  因此(cǐ),为了卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校(le)富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的(de),看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服装便利,利(lì)于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

  我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处(chù),来(lái)弥补自(zì)己的短处(chù)。

基(jī)本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武灵王)将胡服(fú)骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

  ”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载:“十(shí)九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫,召肥(féi)义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令易胡服(fú),改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教练骑(qí)射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”,是指(zhǐ)类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装,同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒步(bù)射箭(jiàn))。

  从此(cǐ),使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从(cóng)而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道理

   《赵武灵(líng卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校)王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家(jiā)的(de)强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武(wǔ)灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国,大兵经房子,抵达(dá)代地(dì),再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠,向(xiàng)西攻到(dào)黄河,登上黄(huáng)华山顶(dǐng),与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的(de)。

  即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú),其(qí)中(zhōng),公子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派(pài)人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国君(jūn),现在我要人民改穿胡(hú)服,而叔父您(nín)不(bù)穿(chuān),我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民(mín)为根本;处理政事要有一定(dìng)原则,要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为重。

  宣传道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化(huà)下(xià),采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族(zú)的服装,是擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面(miàn)有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练,凭什(shén)么能守得(dé)住(zhù)呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城(chéng),如(rú)果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

  此事先王深以为(wèi)耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑(qí)射,想以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

  而叔(shū)父(fù)您一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱,我(wǒ)对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù),欣然从命,赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服,第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)的道理

   这篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的,看(kàn)到(dào)好的东西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn),他们(men)机动力强(qiáng)而且速度(dù)快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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