生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是(shì)电视上鬼片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的(de)一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不(bù)上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安(ān)息(xī)。若是回(huí)不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人(rén)密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭(jiē)秘(mì)说，他们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做(zuò)的目(mù)的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个(gè)职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道(dào)避让在路旁，完(wán)全(quán)同(tóng)活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法zhì)的(de)药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào)，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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