太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢n>(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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