太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和(hé)观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子3>

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的(de)图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子p>

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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