十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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