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非练(liàn)实(shí)不食的练实是(shì)什(shén)么意(yì)思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子(zi)，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃(chī)，不是甜(tián)美(měi)的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cón原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕g)它面前(原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程(chéng)的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调(diào)了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。