赶尸(shī)也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作(zuò)的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回(huí)去，会(huì)特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放的不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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