音读训读的解释(shì)是什么，音读(dú)训读的解释是(shì)问什么是(shì)音读？什么(me)是训读(dú)？答简单(dān)来说(shuō)，每(měi)个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的读音，按(àn)照这(zhè)个汉字从中(zhōng)国传入(rù)日(rì)本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字传入的时代和来源地的不同，大致可(kě)以分(fēn)为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代(dài)汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发(fā)音已经(jīng)有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读(dú)”是按照日(rì)本固有的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字(zì)的一(yī)种发(fā)音方式，是使用该等汉字之日(rì)本固有同义(yì)语汇(huì)的读(dú)音。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的(de)音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语(yǔ)中按照日(rì)语对(duì)汉语(yǔ)的(de)译音读出来，叫音读同一个汉字(zì)在日语(yǔ)中可(kě)能有不(bù)止一(yī)种读法，是由于(yú)其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有(yǒu)两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固有的发音来读(dú)出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不(bù)同。

　　例(lì):“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与(yǔ)字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩(hán)语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存在，充分利用这(zhè)些汉字(zì)的(de)训(xùn)读(dú)。

　　使用类似于和训（日(rì)本的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉(hàn)语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的(de)韩(hán)训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语(yǔ)言学(xué)与语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下(xià)意(yì)思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下(xià)意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗意思，这类(lèi)的韩(hán)语(yǔ)类似(shì)于日文的“国(guó)训”。

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