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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办(bàn)法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累(lèi)叠(dié)起两个丸(wán)子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很(hěn)大(dà)，万(wàn)物品(pǐn)类很(hěn)多，我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什(shén)么(me)不能(néng)成功n是什么化学元素，n是什么化学元素符号呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转(zhuǎn)身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排除(chú)外界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也(yě)不例外。

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