人生在勤(qín),不索何获的(de)意(yì)思是谁说的(de)，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势利(lì)而(ér)追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名(míng)利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了(le)祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创(chuàng)制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地(dì)表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累(lèi)，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心(xīn)投入到(dào)祖(zǔ)国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观(guān)测记录了两千五百多颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发明了第一(yī)架(jià)测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的(de)根(gēn)本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其(qí)他什(shén)么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下(xià)地(dì)干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术凶猛的意思是什么 凶猛的近义词毫无保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技(jì)术比(bǐ)较(jià凶猛的意思是什么 凶猛的近义词o)先进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术(shù)的(de)长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思(sī)按我的理(lǐ)解(jiě)可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有所获

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