盛唐时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时(shí)代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来(lái)往交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显区分(fēn)，在(zài)人群(qún)中更(gèng)容易(yì)留下印(yìn)象。

但是异域(yù)风(fēng)情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象(xiàng)，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其(qí)中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的(de)文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义(yì)者，一些宗教(jiào)文(wén)化方(fāng)面的规定和(hé)习俗会(huì)让这些(xiē)男性无法适应，也不是(shì)所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说(shuō)饮(yǐn)食方面(miàn)，除了(le)素食主义者外，肉是内陆(lù)人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使结了婚，夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思也(yě)难(nán)免会因(yīn)为一(yī)日三餐意(yì)见不(bù)合(hé)，久(jiǔ)而久夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异巨大(dà)的环(huán)境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥(yáo夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思)远的内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太(tài)美了！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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