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  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

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但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用(yòng),在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标)人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的(de)描绘(huì),表现的内(nèi)容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又流露(lù)了(le)对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景(jǐng),浸(jìn)透(tòu)了(le)人(rén)物的(de)感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

  关(guān)于(yú)但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(mín耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标g)将(jiāng)李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但(dàn)是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认(rèn)识(shí)到(dào)战争的正义性,因而(ér)个人利(lì)益服从国家安(ān)全的需要,发出了(le)“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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