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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词(cí),用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室(shì)铭(mín东莞属于几线城市g)》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(y东莞属于几线城市ǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人称代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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