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  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè),减(jiǎn)小贫富差距(jù),更能缓解(jiě)人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾(dùn),促进全社会的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之(zhī)时(shí),才会得(dé)到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子(zi)继(jì)承(chéng)和发(fā)展了孔子(zi)的德治思(sī)想,发展为仁政学(xué)说,成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

  他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治(zhì),以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

  孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级地(dì)位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面,又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想的政(zhèng我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意)治,如果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去(qù)民心而(ér)变(biàn)成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。

  仁(rén)政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一(yī)天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

  这(zhè我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意)种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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