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明(míng)经和进士(shì)的(de)区别，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆(jiē)以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特(tè)定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院世界上女性最开放的是哪个国家代表落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十条，试(shì)时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士(shì)有什(shén)么(me)区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于(yú)起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(世界上女性最开放的是哪个国家cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举世界上女性最开放的是哪个国家制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到(dào)了(le)威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影(yǐng)响也(yě)是(shì)非常深远的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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